剪紙為人的替身法
☆摘錄自 蓮生活佛文集 ─ 密教的法術
這「替身法」是密宗紅教了鳴和尚所傳授。
有兩則故事，我大略述之如下：
第一則：
文王八卦神算，是天下聞名的，文王本身深究其術，得其中三昧，所以未卜先知。
文王時代，，他能「畫地為牢」，所謂畫地為牢，是把現行犯周圍畫上一個圓圈，令犯人坐在其中，不得逃跑。一者表示當時的民風清淳，人民守法厚道。二者，當時的人民，人人知道文王八卦厲害，就算你如何逃走，均逃不過文王八卦的神算，文王八卦可以算出往何方向逃，逃了多遠，藏在什麼地方，百算百驗，千算千靈，所以犯人均不敢逃走。
有一次，一個樵夫挑柴入城，因躲閃的關係，扁擔不小心打到路人的頭，結果對方竟然死了，這是過失殺人之罪。當時，文王剛好路過，於是畫地為牢。
正好姜子牙從此經過，見犯人啼哭，犯人家境令人同情，於是教犯人逃亡他國，犯人怕文王八卦。
姜子牙答：「不怕，文王八卦雖然靈，但，我有替身法。」
姜子牙教犯人，先結一草人，將毛髮指甲藏草人中，於當日某時，立懸崖畔，施法，將草人拋下山崖谷底。
然後，攜老母逃往他國。
犯人聽姜子牙之教，逃亡去了。
文王回途，畫的地牢尚在，人卻不見了，大怒。
文王回到王宮，擺開香案，占了一卦，得到的答案是：「此犯人已經畏罪自殺，自投懸崖自盡身亡。」
文王嘆了一口氣，不再追究犯人。
第二則：
有二人是知交。其中一位先亡，而另一位是知名的地理師，便替好友選擇了，前臨九曲水，後靠千里峰，左右諸峰環抱的好風水，安葬起墳。
當夜，地理師點燈讀書，忽然一陣陰風颯颯，見一人於燈影中忽進忽退，而且狼狽哭泣。
地理師大聲問：「何人？」
對方答：「是知友。」
地理師再問：「汝已亡故，今再來見，是何緣故？」
那亡友答：「所選的地理，可以說十全十美，但，附近有一流氓的墳墓很相近，此流氓是黑社會頭子，神極凶惡，我初葬，便來欺負，對方手下有七、八人，我不是敵手。他們認為我佔了他們的風水墳居。」
「如何助汝？」
「速用替身法，束草為人，以彩為衣，手執器械，擇日焚於墓前，二十人足矣，如此必然勝負立判。」
地理師是懂得替身法的，做了二十個草人，圍於亡友的墳外，手執刀槍，施了法術之後，焚化。
當夜二更，風雨大作，雷電交加。
打鬥之聲不絕。
地理師第二天上山視察亡友的風水，見亡友的墳好好的，附近有一墓，墓邊松柏連根拔起，墓碑倒下，墓土裂開散於墓前。
流氓之靈，自此絕矣！
地理師再問附近的人，附近的人說，那墓的主人，果然生前是一位大流氓。又說，當夜，人聲沸騰，打鬥不絕，第二天就墳墓崩裂了。
這二則故事，意味深遠，對「替身法」是很好的解說，「替身法」功用廣泛。
第一，可避禍避災。
第二，可增加法力。
第三，可破降頭術。
第四，可除疾病（鬼神病或其他）。
第五，可隱身、金蟬脫殼。
第六，可助生意旺盛。
第七，可除惡夢失眠。
第八，在風水上，可破親屬的連續死亡。
第九，其他。
在密教或道家，修「替身法」到了最高段，剎那之間，便可身外化身。
孫悟空在西遊記，拔下幾根猴毛，吹一口氣，變出千千萬萬的孫悟空，這是「替身法」。
道家的撒豆成兵，剪紙為人，「是替身法」。
密教修「替身法」：
誦：「桑哈惹那別炸。」隨入息入，收聚鼻端成一金剛。
成就了「微細金剛」之後。
再誦：「薩巴惹別炸。」猶如風吹微塵，散布眾多微細金剛漸令普遍三界。
這是「初品」中云：「若微細金剛，現起樂觸相，其相應普遍，心亦應隨遍，心如欲遍已，乃至遍三界。」
我告訴大家：「這微細金剛，是替身，也即是分身。」
這種修法，一定要根本上師仔細指導才可以。
我這裡公開「除鬼神病的替身法」，如下：
一、先剪一紙人，頭、手、腳、身。在頭畫上眼、耳、鼻、口、眉。在身上寫上病人的生辰八字及姓名。
二、此紙人先請病人哈三口「先天氣」於紙人上。
三、選擇「除日」的午後（中午十二時之後），施法。
四、手結「驅除手印」，左手大拇指壓住中指、無名指，食指及小指豎立。
五、想念眼前的紙人就是病人，想念病魔之黑影，從紙人身上逃逸而去。
六、唸咒：「嗡。阿彌達。吽。泮。」（咒唸百零八遍）
七、將紙人及紙金於住家後門焚化送之。
八、吉祥圓滿。
「替身法」的應用，可以舉一反三，例如應用在「驅除小人」身上，是很好用的。
我將施法的次第，述之如下：
一、剪一紙人，頭、手、腳、身。頭上眉、眼、鼻、耳、口分明。身上寫小人的生辰八字。
二、紙上最好放「小人」的毛髮指甲，其精神象徵物。（或其穿久的內衣褲一小塊，再不行，其鞋底沾的泥土，一些。）
三、選「除日」午後施法。
四、「驅除手印」。
五、想念小人離開你，慌忙逃走。
六、持咒：「嗡。阿彌達。吽。泮。」（咒唸百零八遍）
七、將紙人及紙金在後門焚化送之。
八、吉祥圓滿。
在這世間，「犯小人」的人，往往會造成人生的很大波折，例如，女生被不喜歡的男人死纏，例如，經常找你麻煩的上司或同事，例如，常常無緣無故欺負你的人；來欺騙你錢財的人；常常中傷你的人……。
此法真是太殊勝了。
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