靜坐學

 

    佛家講禪定,道家說坐忘,萬教法門,修性生定的功夫首推靜坐。

 

    吾人學靜坐數十年,今將靜坐學心得與諸位分享交流,不對之處,敬請指教。

 

    各門派靜坐法,不外乎是使我們散亂的心,回復安詳、靜、定、收回本心而已。佛家講四禪八定,修無我之心,道家是先煉命再修性,怡養精、氣、神。佛道雙修,剛好彌補性命雙修之道法。不執有不執無,不落兩邊,以中道觀,不落空無。

 

    靜坐時,不拘時間,想坐就坐,如意坐即可。全身放鬆,舌抵上顎,雙眼半閉,雙手持靜定印,眼觀鼻,鼻觀心。道家守丹田穴,佛家守天目穴,各家意守部位皆不同。而吾覺得以自然守為要,那就是守心即可似有似無,如雞抱卵,靜坐時間以15分即可,不宜長。如靜坐時,外界干擾聲太吵,無法靜坐時,就先下座走一走,不要勉強坐。如果勉強靜坐,會產生禪病出來,學者不可不知。

 

    靜坐不管何時何地,只要把身心鬆、靜、定下來即可坐,閉目養神,是很多人會講的一句話。但它的意思就是在滋養我們的元神,如何滋養?靜坐就是了。

 

    人身三寶:精、氣、神。天之三寶:日、月、星。地之三寶:水、火、風。人只要靜坐得宜,習練久久,身體會改善,繼而會產生一些特異功能出來,此是正常現象,如眼通、他心通、耳通、六通等等…但吾人建議剛習靜坐之人,心中不可有妄想心。靜坐會有何神通?應以平常心來靜坐即可。

 

    靜坐中有些人會產生幻視、幻聽、幻想,那是走火入魔的現象,必須注意馬上停止靜坐。學者可參考佛教、楞嚴經,裡面有教我們如何分辨五十陰魔及對治禪病的方法。

 

    道家經典可參考莊子、南華經,坐忘論及心齋法。個人修道各人得,別妄想一步登天,任何功夫都不是一朝一夕即可練成。吾人必須有滴水穿石、金石為開的信心,下去摸索勤練依先人的腳步經驗,及聖賢大德的品行來悟道修行。

 

    每個人都有修道成佛的一天,靜坐法只是有為法中的一法而已。金剛經云:一切有為法如夢幻泡影,如虛如幻。所以道的最高究境法還是以修持無為法為最上乘,但人根器有利頓,所以佛陀大覺者才衍生出八萬四千法門,來對治無明眾生。

 

    佛法不離世間覺,不管你修何法,不可先修出離世間法,入世法要先修好,再修出世間法,才不會顛倒了。只要把人身行為修好,那何須用法呢?無中生有,真空妙有之真諦,無為無不為的大道真言,也只是人世間借假修真而已。共悟之~

 

     玄元子

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